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曾經(jīng)爆火的阿米巴,現(xiàn)在怎么樣了?(上)

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前段時(shí)間,日本創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的四大“經(jīng)營(yíng)之圣”中,年齡最小尚建在的稻盛和夫,也離開了人世間。作為一個(gè)普通人,或者說作為一個(gè)消費(fèi)者,對(duì)稻盛和夫創(chuàng)造的企業(yè)及其產(chǎn)品,如果論熟悉程度,一定不如前三圣,如,松下幸之助創(chuàng)辦的松下電器、本田宗一郎創(chuàng)辦的本田汽車、盛田昭夫創(chuàng)辦的索尼公司及其產(chǎn)品無不是大名鼎鼎,譽(yù)滿全球。當(dāng)然,這也跟前三圣主要做大眾消費(fèi)的行業(yè)與產(chǎn)品,與普羅大眾的生活息息相關(guān)。

而讓稻盛和夫名揚(yáng)天下的,也并不是他所創(chuàng)辦的企業(yè)或產(chǎn)品(京瓷主力生產(chǎn)精密陶瓷、工業(yè)產(chǎn)品;KDDI是日本的電信運(yùn)營(yíng)商),而是他的經(jīng)營(yíng)理念,管理理論及其生前著作,比如有名的阿米巴經(jīng)營(yíng)、經(jīng)營(yíng)十二條、六項(xiàng)精進(jìn)等,著作有《心》、《活法》、《干法》等,且無不都是暢銷數(shù)百萬冊(cè)的大作。

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另外,創(chuàng)辦于1983年的“盛和塾”,作為稻盛和夫傳授經(jīng)營(yíng)理念與哲學(xué)的道場(chǎng),已近40載。其在國(guó)內(nèi)這些年也是備受推崇,其中在中國(guó)北京、大連、青島、無錫、上海、廣州、重慶等地設(shè)有分支,受到頂級(jí)企業(yè)家如馬云、經(jīng)濟(jì)學(xué)家如郎咸平的極力推薦,阿米巴等經(jīng)營(yíng)理念大行其道,活躍于各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu),著作《活法》在國(guó)內(nèi)銷量2021年初就已突破500萬冊(cè)。

 

值得一提的是,2019年,在橫濱舉辦的第27屆盛和塾世界大會(huì)上,87歲的稻盛和夫親手解散了自己一手創(chuàng)辦的盛和塾。隨后稻盛和夫在盛和塾官網(wǎng)上給出了明確的解釋:“經(jīng)過反復(fù)的考慮,如果(在我過世后)‘盛和塾’的組織依舊留在社會(huì)上,總會(huì)有人想濫用‘盛和塾’的名義、敗壞‘盛和塾’的名聲,而且還會(huì)出現(xiàn)一位所謂的我的‘代理人’站在臺(tái)上解說 ‘稻盛哲學(xué)’。但這種解說肯定會(huì)糅合進(jìn)去‘代理人’自己的思想,是不能被稱為‘稻盛哲學(xué)’的。一生信奉敬天愛人的稻盛和夫選擇終結(jié)盛和塾這逐漸龐大喧囂且可能不受控制的名利場(chǎng)。

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但是,時(shí)至今日,如果你去任何互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜索阿米巴三個(gè)字,一定會(huì)有相關(guān)的商品及其廣告展示,已經(jīng)嘗到甜頭的商人食髓知味,既得利益者擁利自重,繼續(xù)粉飾喧囂,怎會(huì)放過這到嘴的肥肉和“最后的狂歡”。


是阿米巴沒有價(jià)值嗎?當(dāng)然不是!“阿米巴”(Amoeba)在拉丁語中是單個(gè)原生體的意思,屬原生動(dòng)物變形蟲科,蟲體赤裸而柔軟,其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足,使形體變化不定,故而得名“變形蟲”。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。這種生物由于其極強(qiáng)的適應(yīng)能力,在地球上存在了幾十億年,是地球上最古老,最具生命力和延續(xù)性的生物體。

那么,到底什么是阿米巴經(jīng)營(yíng)?它與企業(yè)管理的適用性如何?褒貶不一的背后藏著怎樣的矛盾?對(duì)于企業(yè)和企業(yè)管理而言,是神藥還是毒藥?


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